模拟练习｜我们不以胜负论英雄，同时英雄就要敢于争先

作文原题： 2024年巴黎奥运会上，中国奥运军团既有如潘展乐、郑钦文等健儿创造历史突破，也有巩立姣、石智勇等老将遗憾未能蝉联冠军。习近平总书记曾在会见奥运中国体育代表团时说：“我们不以胜负论英雄，同时英雄就要敢于争先、敢于争第一。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。作文原文：永不坠落的伊卡洛斯读毕《论语》，不免掩卷叹息。“匪兜匪虎，率彼旷野。吾道非耶，君子固穷乎？”子路困于陈蔡之际的那声质疑犹在耳畔——你我屡屡羽而归，不行其道，何以标榜自己为君子英雄？子路的疑惑有其生发的土壤，并潜滋暗长千年，于今年今日仍摇晃着现代人成王败寇的英雄观。我们惊讶地发现，当奥运健儿与荣誉失之交臂，依然有人吹嘘喝倒彩，用满怀偏见的胜负观完成另一种意义上的落井下石。如果我们细致地剖析这种畸变英雄论的底层逻辑，便可注意到其发端于一种丧失主体性与体察心的权力崇拜，他们高呼着胜者为王而败者为寇的猴山理论，从而将真正的英雄主义解构、销毁在这种极端运算之下。没有项羽的乌江绝唱，没有伊卡洛斯的折翼，没有凤凰在敛的郁结，只有城头变幻大王旗，只有功利社会下终局擒王的悍作态。然而不以成败论英雄的英雄观，才为超越性的、有情怀的大视野，因为孔子周游列国弦歌不辍是常态，李白“大道如青天，我独不得出，方知鸿鹊举，千里独徘徊”的情况往往而是，而永不坠落的伊卡洛斯也并不存在。拒绝用世俗意义上的成功与否定义英雄，是我们对英雄的宽容，同样也是走向自我和解的道路。荒谬当道，面对萨特指涉的“演员与背景板的分离”，在恒长的等待与搏击之中，命运的暴风雪并不会饶恕任何人。当是时也，那些打破自怨自艾，在九死一生中催促灵魂上行的人，会在暴风雪中拖曳出一万个春天。英雄诞生了，不在万众瞩目的光芒下，而在挫败当头灵魂咬紧牙关的时刻。也正因如此，没有积淀的偶像不值得崇拜，在苦痛中任凭理想沉沦者，也不配成为英雄。人们不能也没有理由造神弑神，英雄也不会充许自己被成败。如同黑格尔哲学上空的“绝对精神”，即使一万次羽而归，他们依然会第一方零一次做好搏击长空的准备。“我伸手向夜空，不是为了手握星辰，而是需要一个不服输的姿态。” 世人皆知伊卡洛斯为天空折翼献身，我却含情凝视着他的翅膀尖划破明河的弧线。一意孤行，一往情深。你我皆是，风休住，鹏正举，会当水击三千里，敢问如何？伊卡洛斯会坠落，但是伊卡洛斯永不坠落。