什么叫思辨?如何提升议论文的思辨性?
一、议论文分析的辩证性 辩证,形容看问题的眼光全面。指人们通过概念、判断、推理等思维形式对客观事物辩证发展过程的正确反映,即对客观辩证法的反映。辩证思维最基本的特点是将对象作为一个整体,从其内在矛盾的运动、变化及各个方面的相互联系中进行考察,以便从本质上系统地、完整地认识对象。 辩证分析就是用对立统一的、发展的、联系的观点分析材料,既要分析事物本身内在联系,又要分析该事物与其他事物间的联系;既要看到事物的正面,也要看到其反面;既要照顾到事物内部的矛盾,也要注意到非主要矛盾,同时,还必须注意主要矛盾和非主要矛盾在一定条件下的变化和转换。辩证分析要注重以下几个方面: (1)用全面的观点分析事物:事物往往有正面、有反面,有主流、有支流,有成绩、有问题,有长处、有短处;一个问题总有两个方面,甚至几个方面。说理议论时,如果只说一面,而忘记了另一面,就会犯片面性的毛病,写议论文最忌讳的就是这一点。因此,我们要养成全面说理的能力,只有整体把握事物,全面分析问题,才能避免说理的片面性,绝对化。 (2)要用联系的观点分析事物:任何事都不是孤立存在的,而是与外界有着密切的联系,并且事物之间是相互制约的。所以,我们要注意事物之间的相互联系,学会由此及彼地分析事物。对事物之间关系的正确把握是进行辩证分析的前提,只有分析事物之间的关系,才有可能认清事物的本质。 (3)要用发展的观点分析事物:世界上万事万物都是运动、变化的,事物发展是一个始终运动的变化的过程。世界唯一不变的是变,只有用发展的观点看待问题、分析问题,才能对事物的发展趋向作出正确推断。 二、辩证性分析范文的分析 作文原题: 阅读下面的材料,根据要求作文。 “老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”先人告诉我们,有些东西在任何时候都应坚守不渝。 时移世易,历史的车轮载着我们前行,流转的时光催我们改变,社会要求我们不断变化、不断发展才能适应时代的步伐。现实生活中,我们是“变”,还是“不变”呢?请以“变与不变”为话题,写一篇不少于800字的文章。 优秀例文 枯萎蔷薇 萨迪有句话“蔷薇常在荆棘中生长”。他只想告诉我们蔷薇的顽强生命力,而我透过荆棘丛生的缝隙,看到的只是忧伤。 如果充斥历史的只是大同的呼喊,如果弥漫科学的只有权威的迷雾,如果人生的价值只有一种模板,生命也就不过是社会中列寂的机械而已。一株株的蔷薇在荆棘的挤压下大多已经枯萎,惟有只株坚持着最后的阵地。“不变”的“常识”束缚了智慧的勃发,驱逐了成功的帆船。 “上帝死了,一切价值都需要重估”。一个疯子的呐喊只会遭受更多的诟骂,一个“疯子”尼采痛苦街头。死寂的德国终无法接受疯狂的“异类”,因为他动摇了“不变”常识的基座,煽动着反对常识的劲风。“未来的世界会知道我的价值,而我无法将我征服!”一个异徒的遗言只会带来更多的痛苦,“地心说”的理论如此坚不可摧以至于他只身一个如何改变。布鲁诺在十字架上的姿势是飞翔似的,他不是被火征服的,而是被“不变”常识所毁灭。 一株株的蔷薇正逐渐地枯萎,一个个的“异类”正伴随着被扼杀。然而,时代的进步怎能离开伟大智慧的勃发? 如果没有爱因斯坦的“异想天开”,人类可能要在迷茫浅薄中踱步百年;如果没有邓小平的“解放思想”,中国可能要在愚昧落后中一败涂地。他们可能缺乏所谓的“不变常识”,却冲破了思想心灵的禁锢而展示无限的成功,他们是一个时代的金子! 战火弥漫的以色列,惨剧不断发生的巴勒斯坦似乎占据我们生活的太多部分,在两个民族之间似乎只有生死只有仇恨。终于,拉宾站了出来,“相信我,千万人战争的呼喊比不上一个失去孩子的母亲的痛苦!”一个民族太需要这种敢于轻呼和平的英雄了。然而,随着一声枪声的响起,一个民族终究没有觉悟。余秋雨曾在《千年一叹》中写了三遍和平,可它能否唤回一个民族的觉醒。 “不变常识”正慢慢侵吞着智慧与清醒,失去思想自主的人们正化为枯萎的蔷薇日渐凋零。然而,庄子的“逍遥游”吟唱了千年竟没有感动我们? 我们不是枯萎的蔷薇,我们冲破荆棘的桎梏自由成长,我们含苞待放,独向寒风! 辩证性分析段落的分析: 如果没有爱因斯坦的“异想天开”,人类可能要在迷茫浅薄中踱步百年;如果没有邓小平的“解放思想”,中国可能要在愚昧落后中一败涂地。他们可能缺乏所谓的“不变常识”,却冲破了思想心灵的禁锢而展示无限的成功,他们是一个时代的金子!事物总有两面,我们看熟了这面,总不愿意看那一面,作者的精彩分析,从“变”带给人们的巨大变化来突出变得作用和意义,让我们知道不要被“不变”常识所毁灭。 优秀例文 变·不变 日月变换,四季交替,变的是岁月,不变的是美丽;时光流逝,风云变幻,变的是人生,不变的是历史;命途多舛,得失无常,变的是性情,不变的是人格。人的一生都有变和不变,思想、志向也在变与不变中消逝或升华。 人生无常,变而又变。“乌台”的旋风卷走了他的光明前程,黄州的暗流褪尽了他的风光霁月,他——苏轼在人生的变化中失去了昔日的光辉。然而土可浊河而不能浊海,风可拔树而不能拔山。他是海,海纳百川;他是山,屹立不倒。一片白帆征挂了他动人的梦想,驶向赤壁。他用“清风徐来,水波不兴”的淡然明白了“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬”,“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”的真理,在清风明月中翩跹起舞,镌刻下“一生曲折,旷达传千秋;亘古辉耀,文章成四家”的文坛丰碑。他不变的是从容,是旷达,是淡然。 命途多舛,变化无端。抱着对长安的思念,他——李白,难以入梦,曾经的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”在一片诽谤声中已变得模糊。深夜,一桌一笔一纸一酒对月独酌,用“抽刀断水水更流,借酒消愁愁更愁”的长恨痛咒变化无常、人生失意。然而,他寄情于浪漫想像,沉淀出无数绝词佳句,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”力透纸背,掷地有声。他不变的是本色,是志向,是豪情。 苏轼与李白,仕途命运多变而无常,而他们不变的是人格,一个是淡然处世,而洞明凡尘,清心内敛而高瞻远瞩;一个是豁达浪漫而放浪形骸,豪放不羁而坚守不渝。他们的鸿鹄之志、济世之心不会改变。繁华落尽,我们见到的是真淳,是他们澄明的一生,是他们被压迫后不变的人格。“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容”,人也会面临“乱云飞渡”,如何坚守当看劲松,以不变应万变。 时移世易,时光流转,万物皆变,我们应在应变中了解什么在变,什么不变,什么该变,什么不该变,深入人生,坚守人格。不变的是人格,是真理,是铅华洗尽后的质朴。 辩证性分析段落的分析: 文章首段“日月变换,四季交替,变的是岁月,不变的是美丽;时光流逝,风云变幻,变的是人生,不变的是历史;命途多舛,得失无常,变的是性情,不变的是人格。人的一生都有变和不变,思想、志向也便在变与不变中消逝或升华。”非常漂亮的思辨、辩证分析,从变和不变来突出其作用和意义,精彩!