高考真题｜如果有一天，我们能够将梦赠予他人……
作文原题： “昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以行动实现自己的梦。 如果有一天，我们能够将梦赠予他人…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题指导： 这是一篇材料作文，材料开篇以“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”三句古典诗句，引出“梦”这一核心意象，暗藏着对“梦”的理解由浅入深的层次。 其中第一句“昨夜闲潭梦落花”，勾勒出个体生命与自然交融的意境，诗人在梦境中体悟着自然之美与人生哲理，这是对“梦”的具象化呈现；第二句“我欲因之梦吴越”，作为赠友之作，诗人借梦抒发自我精神追求的同时，流露出渴望知音共鸣的情感，将个人之梦与人际交往相联结，赋予“梦”更丰富的社会意义；第三句“铁马冰河入梦来”，诗人以梦境为载体，将个人壮志升华为对家国命运的深切关怀，展现出“梦”承载的宏大民族精神与家国情怀。 这三句诗为考生构建起一个多维的思考空间，巧妙揭示了“梦”的双重属性：它既包含着具体可感的“梦境”，又蕴含着超越个体的“梦想”。考生在写作时，可从独特的个人梦境切入，挖掘其中蕴含的普遍情感与价值；亦能将宏大的梦想融入生动的梦境描写，使抽象的精神追求变得具体可感，实现“梦境”与“梦想”的有机融合。 材料接着指出梦具有呈现感受、拓展精神维度的功能；最后提出一个富有想象力的假设——"将梦赠予他人"，为写作打开创意空间。针对这部分材料在立意方面，考生可以从以下角度深入思考： 其一，情感共鸣层面：探讨梦的赠予如何促进人与人之间的理解与共鸣，例如通过分享梦想，传递精神食粮，形成情感联结；其二，社会理想层面：梦的赠与能够传递正能量，激发群体奋斗精神，推动社会进步；其三，文化传承层面：挖掘梦的赠予背后所蕴含的文化基因传承、精神接力等内涵，继而阐述个人之梦如何融入民族、国家之梦，并得以延续和发展。 在文体选择上，若选择议论文，可以围绕上述提到的三个立意角度展开思考、论述；若选择记叙文，可以讲述一个或多个关于“梦想”或“梦的赠予”的感人故事。通过这些生动的故事，让读者在情感上产生共鸣，深刻感受到“梦”的价值与意义。 优秀范文： 篇1：愿以盛世之梦，赠慰少陵野老 张若虚春江畔闲潭梦落花，李白云霞间梦游天姥峰，陆放翁铁马冰河入梦来——千年诗魂在梦境中照见胸中丘壑。溯溪寻迹，提灯映照。我唯愿将这国泰民安、河清海晏的盛世长卷，赠予一生心系苍生却颠沛流离的少陵野老。当赠梦的星轨穿越时空，便是对“大庇天下寒士俱欢颜”最宏阔的回响。 时光倒流，犹见你的年少凌云志。“诗是吾家事”，才华横溢的你，让“会当凌绝顶”的豪言激荡山河。然而造化弄人，进士不第的阴云遮蔽了鹏程。旅居长安时，残杯冷炙映照寒士辛酸，李林甫的相府高墙阻断叩阍之路。我见你枯坐曲江畔，看新科进士“春风得意马蹄疾”，自己却只能将“纨绔不饿死，儒冠多误身”的悲愤碾墨入诗。朱门酒肉的奢靡与路有冻骨的寒碜，在盛唐锦缎上划开一道触目惊心的裂痕。 今特将人才得展其志的青云之梦赠予你。且看新时代青年执笔如剑：考场内，千万学子以墨为锋，在试卷疆场纵横驰骋；笔盖开合的脆响，是青春出征的铮铮剑鸣。高考制度如通天云梯，令寒门才俊皆可“致君尧舜上”——庞众望生于河北农村却以自强筋骨叩开清华大门，湖南留守女孩钟芳蓉以省文科第四的成绩考人北大考古文博学院。若此梦能渡回唐时，定可让浣花溪畔的落寞身影昂首。 更将国泰民安的丰饶之梦遥寄予你。昔日茅屋为秋风所破处，今朝广厦如林平地起；曾经“路有冻死骨”的驿道旁，已是稻浪翻涌的万亩良田。当精准扶贫的春风吹绿武陵山区，十八洞村的苗鼓代替了“牵衣顿足拦道哭”的哀音；当乡村振兴的星火点亮大凉山，阿土列尔村的钢梯取代了“危樯独夜舟”的飘零。你“朱门酒肉臭”的千年诘问，正被共同富裕的征程温柔解答。此刻我辈青年怀揣民族复兴之梦与时代同频共振，方知你“位卑未敢忘忧国”的赤诚，已在神州大地绽放为万家灯火的安宁长卷。 尤将文明赓续的星河之梦赠予你。当我在成都杜甫草堂听孩童吟诵“国破山河在”，在巩义杜甫故里见少年挥毫“青春作伴好还乡”，便知你的诗魂从未离去。今日学者以数字技术复原你走过的秦州古道，动画师用光影重现“三月三日天气新”的曲江盛景——华夏文脉因科技而生生不息。此刻北斗卫星正掠过你走过的陇蜀古道，恰似今古梦想在银河交相辉映。这跨越千年的赠梦，不仅为告慰诗圣，更为昭示：当无数“大庇天下寒士”的初心汇聚，便能铸就人类文明最坚韧的脊梁。 敬爱的少陵野老，请看这如您所愿的江山：春风已度玉门关，复兴号列车正驶过陇右烽燧；黄河水清濯足处，光伏电板如青莲绽放塬上。 盛世长歌响彻，此间星火，由您点燃！ 范文点评： 蹊径独开，斐然成章。这篇堪称穿越时空的匠心之作，以杜甫为赠予对象：赠青云之梦抚平杜甫科举之憾，赠丰饶之梦回应其民生疾呼，更赠星河之梦赓续文明薪火。文章创意十足，打通古今之脉；立意颇高，富有现实价值。同时，考生对杜甫颇为熟悉与敬重，多处引用、化用杜甫的诗句，且无斧凿痕迹，使全篇语言整饬、意象瑰丽又灵动优美，时时呼应杜甫的情感，对现代社会的精准描述，让青年的回应荡气回肠。 篇2：梦渡心海，舟济天下 “闲潭落花”的怅惘折射出人类对生命流逝的集体焦虑,“天姥云霞”的狂放彰显着被现实压抑的自由意志，“铁马冰河”的悲壮进发出未竟理想的精神能量。这些千年诗梦，恰似弗洛伊德所言“通往潜意识的捷径”，让被理智禁锢的本真得以释放。当我们解读张若虚的凋零之梦，实则是在审视自己对永恒的向往；品味李白的逍遥之梦，就是在唤醒被现实束缚的自我。以梦为舟，不仅能让个人突破现实困境的枷锁，更能为迷途者点亮精神的灯塔。 叙梦——以文字为镜，映照心灵秘境。 叙梦，实则是以语言为手术刀，解剖现实创痛。苏轼“夜来幽梦忽还乡”的悼亡，将十年生死别离的悲戚化作“相顾无言，惟有泪千行”的具体场景，用语言的舟楫跨越生死的鸿沟。史铁生向友人讲述地坛之梦，那些梦里有古柏的影子、母亲的呼唤，也有对生死的叩问。他将困于轮椅的挣扎，化作梦境里在地坛洗涤的哲思之光。叙梦，是把潜意识的云雾织成现实的锦缎，让迷茫的个体在语言的结构中找回秩序。 圆梦——以行动为炬，点燃精神荒原。 圆梦，是在现实的土壤里植入精神基因。袁隆平院士的“禾下乘凉”梦，初看似乎遥不可及，却驱动他数十年躬身于泥泞。当千万亩超级稻翻涌波浪时，那梦境已从个人梦想升华为“但愿苍生俱饱暖”的济世情怀。莫高窟近千年的营建史更见证了精神力量的具象化，乐尊和尚的佛光梦境，经无数画工以青灯黄卷的坚守，最终在幽暗洞窟中化为璀璨的佛国世界。他们以行动为刻刀，将信仰的星火锻造成跨越时空的精神图腾，证明了当个人梦想汇人人类文明的长河，梦境也能成为照进现实的曙光。 赠梦——以心意为种，播种文明星图。 真正伟大的梦境，从不会困守于个人的池塘。敦煌壁画中的“飞天”绮梦，穿越千年成为航天员漫步太空的精神原型；当代青年将黄文秀“乡村振兴奋斗梦”的星火，播撒在百坭村的田野；张桂梅校长将“知识改变命运”的信念，化为滇西峡谷照亮万千少女的人生曙光。鲁迅说:“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”这些在时代中淬炼的梦境不仅是个人价值的极致绽放，更是民族复兴的精神动力源。 当“禾下乘凉”的稻浪奠定粮食安全的基石,“飞天揽月”的浪漫化作空间站的璀璨航迹，我们终将懂得:所有个人梦想的慷慨赠予，都在为“中国梦”的参天巨树默默增添年轮。时代的巨轮下，每个个体都是执笔人:愿你我用文字开垦心灵的土地，以行动雕刻时代的印记，让每个平凡个体的光芒，汇聚成中华民族复兴的璀璨星河！ 范文点评： 立意高远，结构清晰。本文开篇先对文题中的诗句进行阐释继而亮明观点；接着通过“叙梦”“圆梦”“赠梦”三个层面层层推进，将个人的心灵探索、生命价值的实现与家国天下的情怀巧妙串联，展现了梦想从个体潜意识，到形成社会贡献，再到实现文明传承的升华轨迹。文章深刻阐释了“梦”的双重内涵:它不仅是个人潜意识的释放，更是驱动实践探索、传承文明薪火、塑造民族未来的核心精神力量。